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演出劇照
演出劇照
新華網(wǎng)北京4月13日電（袁思陶 伊媛 邢賀揚(yáng)） 4月12日，由新華網(wǎng)出品的大型茶文化史詩(shī)音樂(lè)劇《茶道：一葉乾坤》在中國(guó)歷史研究院光啟劇場(chǎng)上演。演出由中國(guó)歷史研究院、新華網(wǎng)主辦。蒙牛集團(tuán)擔(dān)任特約合作伙伴。
主創(chuàng)人員
該劇由徐姍娜擔(dān)任總策劃、總編劇，田舒斌擔(dān)任總監(jiān)制，明叨擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān)；導(dǎo)演為戊鳴，執(zhí)行導(dǎo)演為王帥。
演出劇照
《茶道：一葉乾坤》以主人公“華炎”的一場(chǎng)“茶夢(mèng)”為主線(xiàn)。觀眾將隨著“華炎”穿越“遠(yuǎn)古盤(pán)古時(shí)期”“上古神農(nóng)時(shí)期”“唐”“宋”“明清”茶文化發(fā)展中的五個(gè)重要時(shí)期，通過(guò)他的經(jīng)歷與成長(zhǎng)，體味與追尋茶道的內(nèi)涵——茶道即天道，茶道即人道，茶道即心道。
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在劇中，“華炎”既是做夢(mèng)人，也是夢(mèng)中人。他先是化身盤(pán)古，呈現(xiàn)開(kāi)天辟地的恢弘場(chǎng)景，見(jiàn)證第一片茶葉的誕生；繼而變?yōu)樯褶r(nóng)，為拯救受毒物困擾的族人而日嘗百草，最終在山巔處發(fā)現(xiàn)神草——“茶”；從大唐盛世，經(jīng)歷了“茶圣”陸羽悲歡離合的一生，寫(xiě)下《茶經(jīng)》三卷；又來(lái)到開(kāi)啟“茶道即心道”的宋朝，領(lǐng)略茶入萬(wàn)家的盛世，重現(xiàn)禪茶最著名的公案——吃茶去的典故；到了明清時(shí)期，他則踏上了絲綢之路，護(hù)送著中國(guó)的茶道到達(dá)世界各地，隨后劇情還以日本、英國(guó)、斯里蘭卡三處場(chǎng)景為依，正本清源，向觀眾傳遞本劇的核心之一——茶道，來(lái)源于中國(guó)，而必將再度興盛于中國(guó)。
演出劇照
通過(guò)“華炎”的這場(chǎng)穿越之旅，觀眾可以了解到茶的制法、用法和飲法等一系列豐富的茶文化知識(shí)。全劇在生動(dòng)地闡釋了茶文化的變遷史之余，把茶葉的使用方式也基本按照時(shí)間軸進(jìn)行了展示，包括：上古時(shí)期的生食法、隋唐以前的煮茶法、唐代的煎茶法、宋代的點(diǎn)茶法、元明之后的泡茶法。與此同時(shí)，觀眾還能從劇中了解到我國(guó)茶道流派的演變：隨著歷史的發(fā)展，在不同的文化背景下，陸續(xù)形成了我國(guó)特有的四大茶道流派，即貴族茶道、雅士茶道、民間茶道和禪宗茶道。
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《茶道：一葉乾坤》是一部關(guān)于茶的夢(mèng)，這場(chǎng)夢(mèng)既波瀾壯闊而又充滿(mǎn)細(xì)膩情感，既是“茶夢(mèng)”，又是中國(guó)夢(mèng)。它不同于傳統(tǒng)意義上的舞臺(tái)劇，它以交響樂(lè)+舞蹈+故事為藝術(shù)表達(dá)方式，融合3D全息技術(shù)，從盤(pán)古開(kāi)天辟地縱貫唐、宋、元、明、清，延伸至“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”，謳歌中華文明的悠久歷史，反映中華民族開(kāi)放、包容的民族精神，于細(xì)微情感處折射中華兒女樂(lè)觀、善良的本性，在一抹茶香的感動(dòng)中，喚醒人們對(duì)于歷史、對(duì)于文化的敬畏與自信。
演出劇照
演出現(xiàn)場(chǎng)，舞臺(tái)上對(duì)于這場(chǎng)“茶夢(mèng)”的精彩演繹，得到了觀眾的強(qiáng)烈共鳴。演員返場(chǎng)謝幕時(shí)，觀眾用經(jīng)久不息的掌聲，來(lái)回饋演員們的出色表演和整場(chǎng)演出帶來(lái)的震撼感動(dòng)。
仲呈祥接受采訪(fǎng)
中央文史研究館館員、中國(guó)文聯(lián)原副主席、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)原主席、著名文藝評(píng)論家仲呈祥觀看完全劇后認(rèn)為，由新華網(wǎng)出品的大型茶文化史詩(shī)音樂(lè)劇《茶道：一葉乾坤》一劇立意和主題皆好！但以史詩(shī)音樂(lè)劇的形式要表現(xiàn)橫跨數(shù)千年的茶文化歷史，難度頗大。而由茶道而及人道、大道，所承載的須彰顯的中華哲學(xué)和美學(xué)精神，又極豐富深邃。該劇在這方面做出了有益的探索和創(chuàng)新。
駱芃芃接受采訪(fǎng)
中華茶人聯(lián)誼會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)國(guó)際茶文化研究會(huì)理事、中國(guó)藝術(shù)研究院篆刻院院長(zhǎng)駱芃芃評(píng)價(jià)道：“《茶道：一葉乾坤》拍得非常好，全劇通過(guò)主人公華炎在古代各個(gè)朝代穿越的歷史過(guò)程，驗(yàn)證了一個(gè)很重要的問(wèn)題，就是——‘茶的故鄉(xiāng)是中國(guó)，茶道來(lái)源于中國(guó)’這樣一個(gè)事實(shí)。其實(shí)，茶有三個(gè)層面能給人帶來(lái)愉悅：首先是生理層面，通過(guò)茶的味覺(jué)，給我們帶來(lái)生理的快感；其次是精神層面，茶道就是通過(guò)一種精神上的教化給我們帶來(lái)人生修為的追求；最后還有一個(gè)非常重要的層面，就是茶能帶給人們和平，有一句俗語(yǔ)叫‘茶和天下’，茶能給人們帶來(lái)和諧與寧?kù)o。茶的這三個(gè)層面，在《茶道：一葉乾坤》中都得到了充分的表達(dá)。”
趙聰接受采訪(fǎng)
中央民族樂(lè)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、著名琵琶演奏家趙聰表示：“看完整部劇后，我了解了很多茶文化的歷史，特別是宋朝的那個(gè)章節(jié)，對(duì)茶的禪意的闡釋?zhuān)浅？垲}、發(fā)人深思。通過(guò)這種講故事的方式，把中國(guó)的茶道和中國(guó)的文化傳播出去，非常有意義?！?/p>
周正兵接受采訪(fǎng)
????中央財(cái)經(jīng)大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)管理系主任、教授周正兵認(rèn)為，茶作為承載中華文化的符號(hào)之一，目前在表演藝術(shù)領(lǐng)域還缺乏特別有分量的作品。新華網(wǎng)和中國(guó)歷史研究院兩家重量型機(jī)構(gòu)推出《茶道：一葉乾坤》，是在這方面做了很有意義的嘗試。這也是在今天文化通過(guò)產(chǎn)業(yè)化的方式走向社會(huì)、未來(lái)走向國(guó)際的一個(gè)重要途徑。希望這部劇能產(chǎn)生“漣漪”現(xiàn)象，并將這個(gè)“漣漪”泛得更開(kāi)、更廣。
演出前中茶在現(xiàn)場(chǎng)為觀眾提供服務(wù)
本次首演現(xiàn)場(chǎng)，作為此次《茶道：一葉乾坤》指定的茶藝服務(wù)商，中茶牌產(chǎn)品也獲得了在場(chǎng)嘉賓的好評(píng)。中茶表示，未來(lái)將繼續(xù)牽手新華網(wǎng)《茶道：一葉乾坤》，為茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展和茶文化傳承添磚加瓦。
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主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)及演員合照
據(jù)悉，《茶道：一葉乾坤》于4月12日、13日連續(xù)上演兩場(chǎng)。
