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解碼長(zhǎng)征丨長(zhǎng)征主要經(jīng)過(guò)了哪些少數(shù)民族地區(qū)
 
2016年09月12日 14:56:58 | 責(zé)任編輯: 張驕瀛 | 來(lái)源: 新華社   

這是參加紅軍的彝族戰(zhàn)士(資料照片)。新華社發(fā)

????新華社北京9月12日電題:長(zhǎng)征主要經(jīng)過(guò)了哪些少數(shù)民族地區(qū)

????郜耿豪、孫杰、曾濤

????長(zhǎng)征途中,紅軍曾經(jīng)過(guò)苗、瑤、壯、侗、土家、水、黎、布依、仡佬、納西、彝、藏、白、羌、回、東鄉(xiāng)、裕固等十多個(gè)少數(shù)民族聚居區(qū)或雜居區(qū),占紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過(guò)地區(qū)的50%以上。由于長(zhǎng)期受封建王朝和國(guó)民黨反動(dòng)政府、軍閥的欺壓蹂躪,造成少數(shù)民族與漢族的隔閡很深。紅軍經(jīng)過(guò)少數(shù)民族地區(qū)時(shí),積極宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨的政策和紅軍紀(jì)律,提倡各民族平等,反對(duì)民族壓迫,尊重少數(shù)民族的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣,支持和幫助少數(shù)民族開展對(duì)反動(dòng)政權(quán)的經(jīng)濟(jì)和政治斗爭(zhēng),幫助少數(shù)民族建立武裝和人民政權(quán)。一路上留下了許多紅軍與各少數(shù)民族團(tuán)結(jié)友好、互相幫助的佳話。

????黔東少數(shù)民族地區(qū)

????貴州東部的清水江流域是苗、侗等少數(shù)民族聚居地。由于長(zhǎng)期受封建王朝和國(guó)民黨反動(dòng)政府的欺壓,苗、侗族人民同漢族政府和軍隊(duì)矛盾較深。每當(dāng)反動(dòng)軍隊(duì)一到,他們就手執(zhí)利刃、弓箭,扼守山寨,控制隘口,滿山呼應(yīng),以防洗劫。1934年9月,紅6軍團(tuán)初到黔東時(shí),也被誤認(rèn)是反動(dòng)軍隊(duì)。

????為解除少數(shù)民族對(duì)紅軍的誤解,紅6軍團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)要求部隊(duì)嚴(yán)格執(zhí)行黨的民族政策,尊重兄弟民族的風(fēng)俗習(xí)慣,不私進(jìn)民宅,不違禁令,公平交易,救死扶傷。部隊(duì)模范地執(zhí)行上級(jí)的指示,得到了苗、侗族人民的擁護(hù)愛戴和大力支援。紅軍到達(dá)黔東的南加堡,準(zhǔn)備北渡清水江時(shí),少數(shù)民族同胞積極幫助紅軍探察水勢(shì)、架設(shè)浮橋,協(xié)助紅軍順利渡江。

????1934年12月,中央紅軍進(jìn)入貴州后,也積極開展少數(shù)民族工作。據(jù)陳云回憶:“貴州之一般貧苦漢人與苗家,確受紅軍之宣傳甚大。當(dāng)蕭克由湘贛邊轉(zhuǎn)入湘西時(shí),亦由此經(jīng)過(guò),亦給當(dāng)?shù)貪h苗居民以好感。故毛澤東朱德部紅軍一至,漢苗人民非但不逃,且有大批加入紅軍者,并有時(shí)詢紅軍何時(shí)‘安民’者。紅軍因有漢苗人民之助,故在此貧瘠之區(qū)未受饑餓?!?/p>

????四川彝族地區(qū)

????四川大涼山地區(qū)是彝族居住區(qū)。當(dāng)時(shí)的彝族區(qū)還處于奴隸社會(huì)。漢族不法商人經(jīng)常利用彝族人民的憨厚誠(chéng)實(shí),對(duì)他們進(jìn)行欺詐和剝削,國(guó)民黨軍閥則經(jīng)常對(duì)他們進(jìn)行“剿討”和搶掠。這一切,都引起了彝族人民對(duì)漢人的猜忌和敵視。

????1935年5月,中央紅軍進(jìn)入川南地區(qū)后,紅軍總政治部及時(shí)頒發(fā)了《關(guān)于爭(zhēng)取少數(shù)民族工作的訓(xùn)令》,對(duì)部隊(duì)廣泛深入地進(jìn)行黨的民族政策教育,并具體規(guī)定了嚴(yán)格的紀(jì)律。當(dāng)紅1軍團(tuán)第1師第1團(tuán)進(jìn)入彝族沽基(雞)家轄地后,沿途槍聲不斷,紅軍亦有傷亡。稍后跟進(jìn)的紅軍工兵連戰(zhàn)士也被彝族頭人武裝繳去槍械,脫去衣褲。但紅軍指戰(zhàn)員嚴(yán)格執(zhí)行群眾紀(jì)律,不與其發(fā)生沖突,并主動(dòng)退出彝族區(qū)。這就給他們留下良好印象。

????在冕寧縣,紅軍釋放了被國(guó)民黨當(dāng)作人質(zhì)關(guān)押的不少彝族首領(lǐng),并向他們進(jìn)行黨的民族政策宣傳。同時(shí),四處張貼紅軍總司令朱德簽署的《中國(guó)工農(nóng)紅軍布告》,宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨的民族政策,號(hào)召彝族人民同紅軍合作,消除對(duì)紅軍的誤解。劉伯承還按照彝族的習(xí)俗,同沽基部族首領(lǐng)小葉丹歃血盟誓,結(jié)拜為兄弟,團(tuán)結(jié)了彝族上層人士,留下了一段“彝海結(jié)盟”的佳話。同時(shí),紅軍還幫助他們建立了“中國(guó)彝民紅軍沽基支隊(duì)”,并贈(zèng)送武器、彈藥,支持彝族人民開展反壓迫斗爭(zhēng)。在彝族人民的幫助下,紅軍順利通過(guò)大涼山地區(qū)。

1936年2月,長(zhǎng)征途中的王震(前左一)與苗族群眾合影(資料照片)。新華社發(fā)

????川滇康青藏族地區(qū)

????四川西部、云南北部、西康和青海東部,位于青藏高原東部邊緣,那里世代居住著藏、羌等少數(shù)民族。1936年5月,紅2、紅6軍團(tuán)進(jìn)入云南中甸地區(qū)。當(dāng)紅軍到來(lái)時(shí),由于受國(guó)民黨反動(dòng)政府的欺騙宣傳,藏族群眾大都躲進(jìn)深山老林。

????為消除藏族群眾的誤解,紅軍發(fā)布《布告》,闡述了紅軍的性質(zhì)、宗旨和中國(guó)共產(chǎn)黨抗日救國(guó)的主張。同時(shí),紅軍嚴(yán)格執(zhí)行黨的民族政策和宗教政策,尊重藏族同胞的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰,嚴(yán)禁紅軍進(jìn)入寺院,實(shí)行現(xiàn)金交易和公平買賣。

????上述舉措得到藏民僧俗的歡迎和支持。在歸化寺及喇嘛、商人、富戶等的積極支持下,紅軍很快籌集到約10萬(wàn)斤糧食和大量鹽巴、紅糖。1936年春,紅四方面軍在甘孜等地整頓時(shí),幫助甘孜、道孚、丹巴等縣成立了“波巴依得瓦”政府(即藏族人民政府),幫助藏族人民開展斗爭(zhēng)。同時(shí),紅軍根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的新變化,注意做好藏族上層人士與喇嘛的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。

????陜甘回族地區(qū)

????甘肅靜寧地區(qū)毗鄰寧夏,是回族群眾居住地區(qū)。1935年8月中旬,紅25軍進(jìn)抵甘肅靜寧縣城以北的單加集、興隆鎮(zhèn)地區(qū)。為尊重當(dāng)?shù)鼗刈迦罕姷淖诮绦叛龊惋L(fēng)俗習(xí)慣,這個(gè)軍制定“三大禁令、四項(xiàng)注意”:禁止駐扎清真寺,禁止打回族的土豪,禁止在回民家中吃大葷;注意尊重回族人民的風(fēng)俗習(xí)慣,注意用回民水桶在井里打水,注意回避青年婦女,注意實(shí)行公買公賣。

????同時(shí),紅25軍邀請(qǐng)清真寺的教主、阿訇等到軍部駐地做客,熱情地向他們介紹紅軍的建軍宗旨和性質(zhì),宣傳共產(chǎn)黨抗日救國(guó)主張和紅軍的政策,說(shuō)明紅軍到此是借路通過(guò),不催糧、不派款、不拉夫,并給當(dāng)?shù)厍逭嫠沦?zèng)送匾額和牛羊等禮物。這一系列舉措解除了回族群眾的思想顧慮,得到了他們的理解和支持,擴(kuò)大了黨和紅軍的影響。

????紅軍在長(zhǎng)征途中的少數(shù)民族工作,取得了巨大的成功,擴(kuò)大了中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍在少數(shù)民族群眾中的影響,得到了廣大少數(shù)民族群眾的理解、擁護(hù)和支持,在少數(shù)民族中播撒了革命的火種。他們認(rèn)識(shí)到,只有紅軍的道路,才是解放他們的道路,不少少數(shù)民族青年參加紅軍,跟隨紅軍長(zhǎng)征,為中國(guó)革命的勝利作出了重要貢獻(xiàn)。

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