圖表：《盜/守墓筆記》二
傷痕：盜洞可以填回去，然后呢？
新華社一篇報(bào)道中曾提到，在陜西秦雍城遺址，一位秦國(guó)國(guó)君的墓葬區(qū)累計(jì)有270多個(gè)盜洞，這些大大小小的盜洞來(lái)自多個(gè)朝代，算下來(lái)，自這位國(guó)君下葬后平均每10年就會(huì)被一個(gè)盜墓賊“探望”一次。
在公安機(jī)關(guān)公布的盜墓大案中，很多案件偵查的起點(diǎn)，也都是盜洞的發(fā)現(xiàn)。盜洞是盜墓賊出入墓葬的通道，也是盜墓行為存在的直接證據(jù)，因此有不少人會(huì)將盜洞掩埋，以掩蓋犯罪痕跡。
10月份終審被判死緩的姚玉忠，是新中國(guó)成立以來(lái)最大盜墓案——公安部部督2015一號(hào)特大盜掘古文化遺址、古墓葬系列案件頭號(hào)主犯，盜墓界人稱(chēng)“祖師爺”。媒體報(bào)道，姚玉忠有一個(gè)“高明”的細(xì)節(jié)：盜墓時(shí)帶一包草籽，臨走回填盜洞，撒下一把草籽，用不了多久，挖開(kāi)的土上就長(zhǎng)草了。
盜洞可以回填，但被破壞的墓葬與遺址，真的會(huì)像傷疤愈合一樣沒(méi)事了嗎？
在考古專(zhuān)家眼中，盜掘一座古墓，不光文物被盜，還會(huì)破壞墓葬中原有的層位、器物的共出關(guān)系及其攜帶的各種文化信息，而這些恰恰是研究中國(guó)古代文明的重要依據(jù)。盜墓，對(duì)于研究文物及其所處歷史時(shí)期的社會(huì)文化，是巨大的災(zāi)難。
