新華社北京9月22日電 題:話劇《廣陵絕》:國(guó)際視野展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值
新華社記者史競(jìng)男
一叢幽篁,滿場(chǎng)白沙,幾片條屏。這是一場(chǎng)魏晉名士的悲劇,也是一場(chǎng)戰(zhàn)國(guó)刺客的悲劇,由神秘古琴曲《廣陵散》連接,暗含危機(jī)的優(yōu)雅清談與頗像游戲的激烈打斗相繼上演……
由中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)副主席王曉鷹任藝術(shù)指導(dǎo)、作家龐貝編劇的話劇《廣陵絕》,9月15日至23日在北京人藝實(shí)驗(yàn)劇場(chǎng)演出。這部風(fēng)格別致的新作,尚未開演票即售罄,北京文聯(lián)日前主辦的研討會(huì)上也受到了專家關(guān)注。
話劇《廣陵絕》最大的特色,是將“竹林七賢”之一嵇康為好友辯誣之死與春秋戰(zhàn)國(guó)四大刺客之一聶政為報(bào)恩刺韓之死進(jìn)行“同構(gòu)”拼貼,其紐帶是嵇康臨刑前彈奏的一曲《廣陵散》,因此曲講述的就是聶政刺韓之事。
據(jù)主創(chuàng)介紹,劇中既有對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)道義精神的展現(xiàn),又有對(duì)生命與自由沖突的反思,更有對(duì)人主體意識(shí)覺醒的探討。
“琴與劍是此劇兩個(gè)重要的舞臺(tái)意象,也是道義理念的載體和鏡像,這是我們傳統(tǒng)文化的重要資源,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義?!饼嬝愓f(shuō),“嵇康的回歸自然之道契合現(xiàn)代文明的社會(huì)發(fā)展理念,聶政的一諾千金之義也與商業(yè)社會(huì)所尊崇的契約精神相通?!?/p>
在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所研究員劉平看來(lái),《廣陵絕》與近年來(lái)同類題材作品相比,角度頗有新意:將源自司馬遷《史記》的聶嫈冒死葬弟故事與古希臘悲劇《安提戈涅》相映照,在中西方文化連接的國(guó)際視野中,展現(xiàn)人生選擇和人格人性,賦予歷史題材以現(xiàn)代價(jià)值。
“我在這部作品里看到了對(duì)生命的悲憫、對(duì)人性的拷問(wèn),以及在我們現(xiàn)世生活中越來(lái)越缺失的俠氣與仙氣,這正是中國(guó)古代士的精神,是一種中國(guó)式的高貴?!睉騽?dǎo)演、希臘語(yǔ)高級(jí)翻譯羅彤說(shuō),“生死抉擇最能引起恐懼和憐憫,并由此帶來(lái)情感的升華。這也是古希臘悲劇的精神。”
“我看《廣陵絕》一個(gè)強(qiáng)烈的感覺,就是創(chuàng)作者將古希臘的美學(xué)精神和中國(guó)傳統(tǒng)文化精神相結(jié)合,突出了悲劇感?!敝袊?guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所副研究員陶慶梅說(shuō),“創(chuàng)作者找到了,他們找到最重要的東西就是‘犧牲’,而且為此找到了一種風(fēng)格化的呈現(xiàn)方式?!?/p>
《廣陵絕》的舞臺(tái)呈現(xiàn)具有中國(guó)古典寫意風(fēng)格:表演充滿古風(fēng)古韻,舞美以白色為主基調(diào)。三排六組十二面白色條屏隨風(fēng)搖曳,襯托出魏晉名士的飄逸風(fēng)度;人物在滿鋪的白沙上暴走、奔跑,“三人成眾”的撒沙揚(yáng)沙,以及下沙形成的“沙幕”,具有隱喻和象征意義。
“這個(gè)戲美學(xué)的格調(diào)起點(diǎn)比較高,舞臺(tái)呈現(xiàn)上非常優(yōu)雅,但其中也有很暴烈的元素。”中央戲劇學(xué)院戲劇文學(xué)系主任彭濤說(shuō),“一方面是這種白色調(diào)的淡雅和優(yōu)雅,另一方面是黑色調(diào)的死亡和犧牲。導(dǎo)演顯然是力圖實(shí)現(xiàn)這兩種美學(xué)情調(diào)的融合?!?/p>
文藝評(píng)論家、原總政藝術(shù)局局長(zhǎng)汪守德說(shuō),《廣陵絕》是一部走心的戲,寫的是魏晉風(fēng)度,是文人風(fēng)骨?!拔蚁矚g目前的舞臺(tái)呈現(xiàn):滿地的白沙,幾道垂下的白色簾子、竹子等布景所營(yíng)造出的舞臺(tái)氛圍就是具有文人風(fēng)骨的氛圍。”
另?yè)?jù)介紹,劇中使用了兩個(gè)版本的《廣陵散》,一是著名古琴家管平湖演奏版本,二是“國(guó)風(fēng)美少年”改編版本,后者的電音元素增加了該劇的現(xiàn)代感和先鋒性。
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