新華國(guó)際時(shí)評(píng):“群體免疫論”不科學(xué)也不道德
2020-10-21 10:55:52 來(lái)源: 新華網(wǎng)
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評(píng)論

  新華社北京10月21日電 題:“群體免疫論”不科學(xué)也不道德

  新華社記者

  全球新冠確診病例數(shù)已突破4000萬(wàn),疫情仍在多國(guó)肆虐蔓延。與此同時(shí),鼓勵(lì)病毒在人群中自然傳播的所謂“群體免疫”論調(diào)卻在一些國(guó)家再次抬頭。但無(wú)論從科學(xué)依據(jù)、倫理道德還是從歷史經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,“群體免疫”這種消極抗疫的做法都無(wú)異于掩耳盜鈴,其本質(zhì)是罔顧生命,既不科學(xué),更不道德。

  群體免疫是一種用于疫苗接種的概念,即人群中通過(guò)接種疫苗、對(duì)某種傳染病產(chǎn)生免疫力的群體所占比例達(dá)到閾值,就可以使其他沒(méi)有免疫力的個(gè)體因此受到保護(hù)而不被傳染。必須強(qiáng)調(diào)的是,群體免疫是通過(guò)保護(hù)人們不受病毒感染,而不是讓他們暴露于病毒中,來(lái)實(shí)現(xiàn)的。顯然,消極抗疫的“群體免疫”不科學(xué)。

  世衛(wèi)組織總干事譚德塞強(qiáng)調(diào),在人類公共衛(wèi)生史上,所謂“群體免疫”從未被用作應(yīng)對(duì)疫情暴發(fā)的一種策略,更不要說(shuō)大流行病了,通過(guò)所謂“群體免疫”抗擊疫情無(wú)論從科學(xué)和倫理上來(lái)講都有問(wèn)題。

  美國(guó)是當(dāng)前全球疫情最嚴(yán)重的國(guó)家。據(jù)美國(guó)媒體報(bào)道,白宮正在考慮“群體免疫”,并支持鼓勵(lì)病毒在年輕人中自然傳播的《大巴靈頓宣言》。但這份宣言遭眾多權(quán)威專家嚴(yán)厲撻伐,被視為“十分危險(xiǎn)”。美國(guó)國(guó)家衛(wèi)生研究院院長(zhǎng)弗朗西斯·科林斯指出,鼓吹群體免疫只是“順應(yīng)了混亂的當(dāng)權(quán)派中某些人的政治觀點(diǎn)”。美國(guó)耶魯大學(xué)公共衛(wèi)生學(xué)院流行病學(xué)家格雷格·貢薩爾韋斯更是指出,讓年輕人在這種蠱惑人心的政策引誘下投入病毒的懷抱,是“大屠殺”。

  這份宣言10月初發(fā)表后不久,就被多家媒體指出聯(lián)合簽名人員中包含不少非公共衛(wèi)生領(lǐng)域人員,還有一些人員沒(méi)有署名,甚至還有一些虛假人名。此外,該宣言是在美國(guó)經(jīng)濟(jì)研究所撰寫并簽署的,而非公共衛(wèi)生領(lǐng)域相關(guān)機(jī)構(gòu)。多個(gè)美國(guó)公共衛(wèi)生機(jī)構(gòu)發(fā)表聯(lián)合聲明說(shuō),《大巴靈頓宣言》根本不是一份科學(xué)宣言,而是一項(xiàng)政治聲明,這會(huì)導(dǎo)致無(wú)謂的、不必要的死亡。

  國(guó)際權(quán)威期刊《柳葉刀·傳染病》雜志近日刊文指出,美國(guó)首例確認(rèn)“二次感染”新冠病毒的病例表明,不能依靠自然感染所獲免疫實(shí)現(xiàn)群體免疫,實(shí)現(xiàn)群體免疫需要安全有效的疫苗和疫苗接種的有力推行。

  目前,科學(xué)界對(duì)人體感染新冠病毒后的免疫情況還不夠了解,對(duì)諸如免疫反應(yīng)到底多強(qiáng)、能持續(xù)多久,不同的人免疫反應(yīng)如何等多個(gè)方面都存有疑問(wèn)。有研究顯示,保護(hù)性抗體反應(yīng)可能“迅速衰減”。此外,我們對(duì)病毒給患者造成的長(zhǎng)期健康影響了解不多,有效的疫苗和治療工具仍需開(kāi)發(fā),大多數(shù)國(guó)家的絕大多數(shù)人目前仍然易感……在這種情況下,消極抗疫的“群體免疫”論調(diào),必然導(dǎo)致更多生命受到威脅。

  實(shí)際上,到目前為止,尚未有任何一種流行病通過(guò)群體免疫的方式得到有效應(yīng)對(duì)。應(yīng)對(duì)疫情沒(méi)有捷徑和靈丹妙藥,在有效疫苗推出之前,只能借助綜合解決方案。用譚德塞的話來(lái)說(shuō),讓一種人類尚未完全了解的危險(xiǎn)病毒自由傳播,這完全不道德。抗擊新冠疫情,我們需要使用“工具箱里的每一個(gè)工具”,堅(jiān)持那些已經(jīng)被證明能有效控制病毒傳播和拯救生命的措施,而所謂的“群體免疫”并不是一個(gè)選項(xiàng)。

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